蔣公遺囑掉落糞坑事件

我就讀的士東國小在天母中山北路六段，當時美軍還沒撤走，假日就在美軍眷區與黑人小孩打籃球，有一天，家中的新力牌十三吋彩色電視，是當時住家附近巷弄少數擁有的彩色電視，突然變成黑白電視，平常搶著看的卡通與布袋戲，轉遍三台頻道完全看不到，因為偉大的蔣公逝世了。

當時小學三年級的我，回到原本應該歡樂吵鬧的校園，一下子，大家下課時都不能到操場玩溜滑梯躲避球了，大家每天上學都必須在手臂衣袖上紮上黑布，在學校都必須輕聲細語，不能嘻笑，學校發給每個人一張大約20公分長10公分寬的紙，上面用油印藍色字體，標題寫著「先總統 蔣公遺囑」，老師叮嚀這張紙必須摺好放口袋隨身攜帶，妥善保管不能弄丟，以後每天升旗典禮，校長會點名上司令台抽背，在校園裡走路，也有可能遇到主任隨時會叫你抽背。


當時還是三年級的我，根本不知道:「余自束髮以來，即追隨總理革命……」這些字句所代表的意義，就這樣每天在學校或是放學回家，就是拿著這張紙猛背，囫圇吞棗，像誦經般整日背誦每天上學升旗典禮時雙腳發抖，深怕被抽中上台，但後來竟然也就滾瓜爛熟。


紙質粗糙、印刷字體遇水就模糊的蔣公遺囑，在有一天的升旗典禮默哀完畢後，本來就相當嚴厲的訓導主任在台上透過麥克風，以悲憤的口氣大聲斥責全校師生說，有人發現在學校某一間廁所的糞坑當中，發現了一張蔣公遺囑，到底是誰居然敢做出汙辱國家元首 先總統 蔣公的事，把它丟棄在廁所當中。我馬上摸摸口袋，幸好蔣公遺囑還在。不過，訓導主任要求立刻清查全系師生，誰的身上沒有那張紙，後來每天的全校升旗典禮都要呼籲要站出來自首，這讓原本已經氣氛蕭瑟的校園，又增加了肅殺之氣，每個人都把那張蔣公遺囑，當作最珍貴的東西隨身收藏，深怕遺失。


按照常理推測，這張紙會掉下去當時是直通式的廁所糞坑，應該是有人蹲下去時不小心從口袋掉出來，然後被下一個上廁所的人發現，不過，在這舉國哀悼的悲傷時刻，偉大先總統蔣公的遺囑，居然被棄置在糞坑，自然成為一件可能驚動國安的事件，幸好當時沒有現在的網路媒體，並沒有上新聞，否則，校長不知要遭受到多嚴厲的處分。


後來由於也實在很多人，遺失了那張蔣公遺囑，難以追查是有人刻意丟棄，這事件就在先總統 蔣公的靈柩從天母榮總移靈到國父紀念館，全校師生長跪在中山北路六段的校門口人行道上，集體大聲痛哭失聲當中落幕。我站起來，摸摸疼痛不已的膝蓋，心中只想到每年總統蔣公誕辰，學校都會發送的好吃壽桃，以後還吃得到嗎?


(本文參加2025左轉有書主辦之「戒嚴鬼故事徵文比賽」，獲得佳作)

追憶東吳社會系林嘉誠老師

 昨天一早，太太跟我說新聞報導林嘉誠老師享年73歲過世的消息，同時也收到大學同學傳來的訊息，心中實在感到震驚。

我在東吳社會系就讀時，林老師的政治學是必修課，當時，適逢野百合學運，台灣政治局勢大爆發的時代，但林老師上課，還是認真照表操課，把他應該教給學生的政治學基礎講完，雖然，他對於台灣民主改革有滿腔熱血。

林老師上課總是穿著西裝，沒有例外，上課講到激動處，會一腳跨到第一排的桌面，左手插西裝口袋，右手拿著粉筆揮舞，有一次太激動，插在口袋的左手也跟著揮舞的幅度太大，把西裝後面分叉處給拉裂開來，全班同學都聽到那撕裂聲，大家靜悄悄，林老師停頓一下，裝作沒事，繼續講完。

當然，林老師的招牌上課方式，我至今依然印象深刻，就是上課鐘聲一響，他就不講一句話走進教室，在黑板振筆疾書，條列等一下要講約十幾條大綱，例如，今天講總統制，他就把總統制的特點，分七八點條列寫出來，問題是他的字很潦草，我大概要上過三四次課之後，才認得清楚。

等林老師寫完之後，他就兀自走出教室，好像演員退出舞台，到後台去，過了十多分鐘，大概同學都抄寫完畢，他就走進來，像錄音機撥放卡帶一樣，一口氣把黑板的內容講過一遍之後，然後，會用手指著一位同學，大部分是挑男生，完全不用講的，用手指示意他上去擦黑板，然後重複上述的動作。

由於我時常坐在最前面，而且每堂課必到，因此，時常被他的手指指到我，上去擦黑板。

林嘉誠老師上課的風采，應該是我在東吳社會系時，少數幾位讓我印象深刻的老師，他的板書筆記至今我還留著，作為我的青春印記。

謹以此文懷念敬愛的林嘉誠老師R.I.P，20250820。

痛定思痛，別讓石化業再綁架高雄----探究高雄氣爆事件的根源

 

 一條輸送石化原料的管線，炸碎了多少高雄人的家庭。不只高雄人，相信大多數的台灣人都是到現在才知道，高雄市區的地下埋設了如此數量龐雜的石化原料輸送管線。這些管線並不是提供給消費者使用的天然瓦斯，而是石化廠的用來輸送丙烯、乙烯等石化原料的管線，但是為何非得要一定經過高雄市區不可?

要回答這個問題，必須往上溯源，到這些石化管線的末端源頭，也就是位於仁武、大社，由經濟部工業局管轄，設立於1971年的「仁大工業區」，這也是李長榮化工、中石化、台塑、台聚等石化中下游廠商聚集的區域。這些石化中下游廠為何要聚集在此，那是因為他們所需要的丙烯、乙烯等石化原料，都必須依賴最上游的輕油煉解廠供應。

而台灣第一個輕油煉解廠，在1968年開爐的「一輕」，也就是目前位於後勁的高雄煉油廠，就是供應他們原料的母雞。因此，像李長榮化工這些中下游廠商不得不像小雞依賴母雞一般，群聚在高廠周圍，以輸送管線汲取其提供的上游原料補給。

故事發展到這裡，高雄煉油廠與東邊隔著國道一號的仁大工業區內，形成一個緊密依賴臍帶相連的石化上中下游的封閉自給自足體系，那為何會有石化管線要從北高雄長途跋涉到南高雄的前鎮呢?

蔣公國喪時，三軍儀隊演奏的貝多芬第三號交響曲英雄第二樂章喪禮進行曲，是我接觸古典音樂的起點

國小時，躬逢蔣公逝世，家裡彩色電視瞬間變黑白，當時老家那條街上只有我家有彩色電視，到了學校課都不用上了，都在教唱總統蔣公紀念歌，還有另一首都是文言的，非常難唱，每人發一張油印的蔣公遺囑，每天就是反覆背，朝會在操場上，訓導主任會隨機點名上台抽背，嚇得要死。

 

蔣公從榮總移靈到國父紀念館，剛好經過學校大門，我們全校都去校門口人行道跪，我跪在海景第一排，看得很清楚。後來，蔣公要安厝到大溪慈湖，我也是很認真守在電視旁看實況轉播，從頭看到尾。

 

本篇的重點來了，這時靈車開始移動，三軍儀隊演奏出一段非常莊嚴的旋律，一直循環，撼動了我的幼小心靈。這段旋律，在我後來的成長歲月，三不五時就回浮現出來，就好像腦中被植入晶片一樣。

 

一直到了上大學後，與同學一起開始接觸探索古典音樂的世界，偶然之中，聽到這段在深植在腦海中的旋律，猶如電擊一般，對就是這段啊，原來是貝多芬第三號英雄交響曲的第二樂章喪禮進行曲。心中的疑惑化解了，對的在那個年代，那是英雄亡矣，迎接來的是一個再也沒有英雄的年代。

棒打矽谷科技新貴----《打造創業型國家》讀後感

本書《打造創業型國家》的原文在2015年出版，2021出中文版，當時還沒有產生中美貿易戰與烏俄戰爭，當時等於是全球化、自由化的高峰，導致本書作者對於自由化的厭惡到達頂點，並對於美國那些發源於矽谷，打著新創門號的產業，例如蘋果、特斯拉以及一些生物科技與製藥產業，進行強力批判與反思。簡單的說，作者認為這些企業將「風險社會化，報酬私有化」，拿盡國家補助的好處，卻又公開是他個人的功勞，並要求國家不要干涉，作者火冒三丈的了極點。

全書就是在揭露，創新帶動經濟成長的六大迷思:

1.創新必然來自研發。錯，作者認為兩者沒有必然關係。

2.小就是美。錯，大企業也會有創新。

3.創投熱愛風險。錯，創投業者更會計算投資風險，都是撿現成的已經成熟的階段才投入。

4.我們活在知識經濟裡---不信你看有那麼多專利。專利增加，主要是可申請專利的標準降低，還有把壟斷專利當成商業競爭手段，所以專利增加，不代表創新增加。

5.歐洲的問題全出在商用化上。錯。國家投入創新少，自然商業化成果就少，美國是國家投入創新很多資源。

6.企業投資需要少一點稅、少一點官僚。錯，多稅收國家才有更多資源投入創新。

 

作者每一點都打到痛點，拳拳入肉，很過癮。簡單的說，作者就是看不慣傳統經濟學的小國家、減少政府干預才會有最佳市場效率，因為他看到美國生物科技、製藥、網路新貴、甚至蘋果，得了便宜還賣乖，明明就是國家支持他們一大堆，卻忘恩負義，宣稱是他個人努力，國家不要管我，太囂張了。而政府沒效率也居然成為社會共識，實在無法容忍啊。因此他才提出一個新的創業型國家的概念，他以丹麥、中國等國風力發電與太陽能的發展，為證明。

結果就是，作者對中國過度高估期待，甚至誤解，以為中國政府的高瞻遠矚就是創業型國家的典範，看看現在中國，作者應該會有所修正吧。

《不待黃昏的貓頭鷹---陳紹馨的學術生命與台灣研究》讀後心得

筆者剛剛閱讀完政大社會研究所鄭力軒教授，在去年底出版的新書《不待黃昏的貓頭鷹---陳紹馨的學術生命與台灣研究》之後，感覺通體舒暢，解開我心中很多疑惑，讓我對於社會學，甚至人類學、民俗學在台灣的發展脈絡有了更清晰的圖像，筆者認為這本書其實作者藉由陳紹馨這位橫跨日本、國府接收、美援這三個時期的社會學家的學術發展脈絡，進行了台灣社會學的社會學分析，他坎坷的學術生命，也正反映了台灣社會學發展的崎嶇與斷裂。

老實說，即使筆者是社會系畢業，不過並沒有讀過陳紹馨的原典，僅看過有學者引用他對人口變遷研究的片段記憶，而且，一直以為他跟同時期的社會學家像龍冠海、楊懋春等人一樣都是跟著國府來台的外省人。其實陳紹馨是道地汐止陳姓大地主家族的後代，到東北帝大深造，畢業後擔任社會系助手，應該是第一個台灣人取得日本正式教職。

陳紹馨對於台灣社會變遷的分析，是他的學術核心，他認為台灣原住民以血緣關係組成的部落社會開始、清朝漢人移墾逐步進入以地緣關係組成的俗民社會，日治時期的中後期台灣進入以社會功能或社會需求為基礎的市民社會，由此，二二八事件可解釋為來台灣的外省人由於還停留在俗民社會與台灣市民社會，所引發的大規模社會衝突。陳紹馨雖然並沒有明講，不過作者從他的留下的講稿文獻當中隱約可透露出來。  

軍中的天兵

今年義務役將回復到一年，薪餉可以月領2.6萬，當年我服役一年十個月的大專兵，

薪餉差不多三千，當時的基本工資八千多，

傳奇的是，我退伍後，居然能存三萬元買二手的光陽豪爽150還有剩，真是國軍儲蓄楷模。

當時入伍的時候，到一個深山裏面的獨立排據點，三餐都是吉普車送來，

洗澡要自己砍柴燒熱水，好像遺世獨立的村落，現在很真懷念。

在每個人都可以拿到槍與子彈的情況之下，人與人之間的相處就很重要，

因為一旦發生衝突，那不是鬧著玩的。

有兩種人是千萬得罪不起，一就是當時排上還有三年兵還剩不到一年要退伍，

所以這些人都是老大，連排長都怕他們。

另一種就是整天行為天天的天兵，

當時排上有個天兵，我深夜去接站哨交接衛兵時，

黑暗中他看到我的微弱手電筒燈光，

大喊一聲口令，我要回答之際，

我突然聽到他把M1步槍上膛拉槍機清脆聲音....，

我呆在原地，他之後跟我一直笑。

我記得大家都叫他炊粿，他也不以為然，其實他一直是天天過日子，

精壯的體格，任勞任怨，沒有講甚麼話，很沉默，也不會跟人閒話家常聊天，

不知他現在生活如何，他的臉孔至今我還記得。